大清康熙年制青花海水祥云九龙纹梅瓶

   此梅瓶小口短颈，丰肩弧腹，胫部内敛，圈足微外撇，胎体细腻洁白，口部、颈肩部、腹部、胫部和底部分段制作后粘接，修胎技法精湛，所以，器身光滑整齐，没有接胎的痕迹。造型规整，比例和谐，俊秀稳重，端庄大方。

    梅瓶的颈、肩分别以青花绘蕉叶纹和花卉缠枝纹，腹部主题纹饰是云龙纹。瓶腹部绘制的九条龙形态各异，龙腾跃与云间，云龙的相互映衬，使得主题纹饰更加鲜明。尤其是九条龙纹，同在一件器物上的采用的表现形式、绘画技法各有千秋，在康熙时期十分罕见。

瓶身上面有九条龙，分别代表着：

1、正面龙，龙首为正面，前肢左右对称而舞，俯视张嘴，龙首端正威仪，绘线分明，展示了王者的霸气。这种绘画形式要求画工思维要用脱俗技法，体现出龙之威严和至高无上皇权的尊贵。

2、行龙，龙体矫健、飘逸，腾于云间遨游。流畅的画工，加上浑厚的展示效果，完美地体现了传统概念龙的神秘色彩。

3、回首龙，原本游戏于云间，它似乎发现神秘的信息，引颈回首，前肢做探取状，灵动的肢体翻卷自然，极为生动传神。

4、出水龙，苍龙破海而出，气势威猛。周身环视祥云，交叠悬停，气韵生动，渲染匀称，愈显得神龙腾云驾雾，气势神圣不可侵犯。

5、应龙，又称“翼龙”、“飞龙”。 屈原《天问》中曾述应龙助大禹治水之功。又《述异记》云：“龙五百年为角龙，千年为应龙”。汉史学家班固在《汉书>叙传》第七十中有记述。“应龙潜于潢污，鱼鼋媟之，不睹其能奋灵德，合风云，超忽荒，而躔苍也。故夫泥蟠而天飞者，应龙之神也……。”纹饰为张翼振翅之飞龙，即“应龙”，神态凶猛，矫健有力。“应龙”为龙中寿命最长之龙。

    应龙的神话传说流传很久，其图案纹饰也较早就出现在铜器、漆器以及石雕和绘画当中。相比之下，官窑瓷中应龙的出现却略有些晚。明永宣时期，应龙被纳入官窑瓷制作中。与永宣时期相比，清三代瓷器中采用应龙做装饰的器物流传下来的比较少。

    清朝时期海水龙纹梅瓶并不多见，乾隆时期绘海水五龙纹梅瓶已实属罕见，那么康熙时期绘有海水九龙梅瓶更是罕见！目前各大博物馆未见相关记载，在网上也查不到康熙时期九龙纹梅瓶的任何资料，堪称绝世孤品！

    据资料记载，一件清乾隆青花海水祥云应龙纹梅瓶在2012年北京盈时秋季拍卖会上以RMB 97,750,000元的价格成交；在天下收藏节目中，著名收藏家翟建民先生说：“到目前为止，全球的收藏家和博物馆还没有发现第二件海水五龙纹梅瓶”。

    此梅瓶高度32cm，口径6cm，腹径22cm，足径13cm。在梅瓶底部写有“大清康熙年制”青花六字正楷双圈款。