打包 2016

2016年已离去,尾巴上拽来了未知的2017。影像将时间定格,在闪闪的文明碎片中穿行,将记忆延展成历史,汇聚成意识的生命体。

每到年末年初,我们都不可免俗地进行总结和期翼。也许想象会比现实美好,但回顾和期待,会让心情更好。


1.    《海的故事》

仿佛有无数精灵在空气中飘荡,携手阵阵微风推涌着浪花,淡淡地叙述着跨浪而来与黄土地文化对撞的人类文明,和那些踏浪而去的盛世中原的亘古传奇。



2.    《黄姚古镇》

观看古镇,感知这段如包裹在琥珀里的历史,追溯封存在此地不同时代的先民印刻的足迹。



3.    《上犹陡水湖》

为何画家会愿意为一片风景耗上几年,看上万遍而不倦。自然的美,只能敬仰,只能臣服。



4.    《北方小山村》

28张照片显现了某行政区内山区村庄的现状,以影像的方式直观地传递了此地域的村落结构、保存状态,以及地理、环境、地域等方面的信息。



5.    《榨工和他的作坊》

“在乡土文化被无情消费的现今,那些熟悉的事物都仿佛在不可阻挡地流逝,手中能把握的,还剩什么呢。”



6.   《柬埔寨之小吴哥》

“历史的东西无法改写,谁也不能说哪一个民族的历史,永远属于这个民族,它是属于全人类的。”



7.   《柬埔寨之散落的古代文明》

“摄影采用这样一种强化的形式来表现,为了告诉以后的人,今天的社会是有一种秩序的。”



8.   《柬埔寨之金边大皇宫》

读者的思维顺序正好和摄影师是相反的,读者是透过那些细小的东西,去还原到一个很大的空间概念,然后用他自己想象的那种空间概念去印证摄影师当初的创意。



9.   云浮国恩寺

“把眼睛当作是镜头,透过这样一个镜头把这个世界投影到我们的脑子里,最后变成了一种记忆。



10.《摄影的抽象概念》

“它的抽象概念在于:一、去掉了时间的概念。……二、提取了共性。”



11.《照片是一种空间构成》

“当在某一个空间的一个时间当中,必然要发生这样的事情的时候,我们把它凝结下来,就叫‘此地此刻性’。”


12.《香港》

一座城市是复杂的,而当所有繁杂的成分有节奏地组合起来,形成一种和谐又独特的秩序时,它就具有了一种韵律。它不再只是观察的对象,它成了一有机体,拥有灵魂。灵魂拒绝标签。”



13.《月先生和小蟹》

离人有咏不完的愁绪,诗人有唱不完的情怀。而月光之下,也总有那么些愉悦与未知,让人笑意满怀。可能,这就是秋意。



14.《贴近抚州古村》

体会不同时代遗留的生活形态,感受时间停顿积聚在建筑和环境上的点滴浸润,从而形成一种个人的体会和领悟。


15.《江西南城》

有了关注的对象,自然而然就有了表现的内容。


16.《成都宽窄巷》

“事物一直在那里,改变的是我们。消费是永恒的流动,注视,是一瞬间的驻留。改变产生之处,麻木就暂停了。“


17.《色达,膜拜与展示的空间》

于是这里寄宿了那么多美好的夙愿,为的是一种浸润在血液里的渴求:那些庞大于我们千万年的存在,能延续。



18.《梅州大麻镇老街》

当影像成为了长久的记忆,作为短暂存在的我们,便可获得些许‘寻得一丝永恒’的欣慰。



19.《川西观音桥》

视觉刺激不是生活的常态。常态是一种当时不易察觉的氛围,它只显现在离开许久后的记忆里。……这是观看需要的距离。


20.《侗族肇兴乡》

‘此地生长,此地消亡。’在这个大工业机械复制时代,已成奢侈。



21.《现代城市建筑》

无主体性要求建筑内部空间简化,市场上的价值要求其外在吸引,便形成了今天所见的外形‘奇形怪状的招展’、内部‘大同小异的空白’的构造物。



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贺天宁

贺天宁

擅长 文化•教育 文章的撰写

英国皇家摄影学会 中级会士(硕士衔)、终身会员 中国摄影家协会 会员 中国舞台美术学会 会员

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