看着这清风观的主人换了一茬又一茬，也有数十代了，有的得道升天，位列仙班；但更多的是时运不济未能扛住天劫功亏一篑，神形俱灭的；还有的或许不愿受天条约束，或许是怕过不了天劫，索性做了云游散仙，却也逍遥快乐。唯有我几千年如一日的守着这道观，不是我不想走，是我修行不够，还不能成仙，树和人不同，虽然随着法力的增强活动的区域也更大，但只要成不了仙便摆脱不了树根的束缚，总有个限制。不由的感叹人妖之间的差别悬殊，人只要根骨好，再有丹药帮助，修炼数十年便能提升境界，只要继续修炼假以时日便能不断突破，整个修炼历程充其量不过几百年。再看看我们，修炼了几千年了，也不过是能多变几个人形，还不知道何时才能修成正果。
话说这代观主摘月，入观没多久，师父便四方云游去了，再也没有回来过，并没有多少时日指点摘月，只留了些书给他，有些是历代观主修炼的心得体会，有些则是有些闲情逸致的观主吟诗作赋留下的墨宝，虽无什么用处，读起来却也别有一番情调。比如下面这首诗，连我这颗老树读了也颇有种落寂的感觉：
浮生寥落晓月残
飘摇半世夜入寒
半枕黄梁几时醒
漫卷痴狂对影眠
要说这摘月也够了得，可能天资聪颖吧，不似我木头脑袋这般愚钝，他竟然无师自通，很快学晓了书中历代观主记载的多种法术。“师父领进门，修行靠个人”这句话用在他身上，那是再合适不过了。他也很喜欢看历代师祖留下的墨宝，甚至在那些诗赋的浸泡之下自创了几个法术，比如水中捞月，居然能从水中把月亮的倒影抓出来祭在天上，在我面前显摆时无比得意。我嘲笑他法术无用，还调笑他若是弄多几个水盆，岂非可以抓出来更多？没想到这厮居然真的去做了，过了段时间竟然真的还能抓出三个来全都祭在天上，直把那夜晚照的如同白昼一般，想要再多却是不行了，想来是法力有限；还有什么画鹤成舞，用手指沾了酒水在石桌之上轻点几笔，一个咒术之后，便有几只仙鹤飞舞半空,婆娑起舞。不过这些在我看来都是不堪大用的无聊法术，都是他在喝酒之时助兴用的。
摘月最忌讳我把他那法术叫成水中捞月，他说这样容易让人想起猴子捞月的故事，甚是不雅，哈哈，其实我每次也会想起的。他为这法术起名摘月，还颇为得意，便将自己的道号也改为摘月，他这道号便是这么来的，至于原来的道号，时日久了却也记不得是什么了。
近日摘月的表现一直不太正常，经常提着一个葫芦跑去后山的桃林，做事情的时候也有点心不在焉的，那日还一边饮酒一边吟了一首词：
烟雨朦胧遥望
几许浊酒柔肠
纵有豪情千百丈
难逃红尘神伤
这厮莫非是对谁动了情？难不曾到后山是会什么佳人？每每问起他来却总是顾左右而言他，不肯交待，我本随性，看他不肯说，我也便不再问了。
不多日，道观撞进来一个骑灰马的毛头小子，不对，那好像是匹白马，但是太久没有打理，以至于太脏了，看起来成了灰色。。。我却瞥见观内打坐的摘月身形微震，难道这个毛头小子有什么来历？
特别鸣谢：逐风苍穹 本章诗词由其友情提供。
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