《红楼梦》中刘姥姥二进荣国府，成功引起了贾母的注意。
讲村中种种乡野见闻，让侯门公子小姐和贵妇们都倍觉新鲜、瞬间被吸引。
表演“老刘老刘食量大如牛”的脱口秀，更是引起全场爆笑。
事实上，刘姥姥最说到贾母、王夫人心坎上的，既不是新鲜村中故事、也不是好笑喜剧，而是一个瞎编的“死了孙子又来一个孙子”故事。
刘姥姥说他们庄子上有位九十多岁的老太太，吃斋念佛感动了菩萨，菩萨在她孙子死后有“奏了玉帝，给你个孙子”。
第一个孙子十七八岁死了，第二个如今长到十三四岁，粉妆玉琢、聪明伶俐。
书中写这话“实合了贾母王夫人的心事”。
这根本就是按照贾府的实际情况，为贾母和王夫人量身定做的一套说辞。
众所周知，贾府中贾政的长子贾珠早逝，留下未亡人李宫裁和幼子贾兰；贾母和王夫人经此大哀，心中悲戚可想而知。
不幸中的万幸是她们还有贾宝玉。
刘姥姥讲的这个主要情节和贾府几乎雷同的故事，会是巧合吗？
当然不是，贾府这样的豪门望族，长孙年纪轻轻就病逝的悲剧，城中谁人不知谁人不晓？这压根就不是秘密。
纵使刘姥姥的女婿和王家没有攀附上亲情和利益关系，纵使她只是普通吃瓜路人，大概也会对此事略知一二。
更何况，刘姥姥是有心之人，同时又有求于人，自然会用尽一切方法来打探贾母和王夫人等人的相关信息。
想要窥探核心秘密很困难，但想打听出“贾府贾珠已经逝世”这样的事情、则没有丝毫难度门槛。
关键还在于如何同贾母王夫人提起这件事的具体方式和细节。
丧子之痛是永难愈合的伤心往事，刘姥姥提及的打开模式有任何偏差，都之后偷鸡不成蚀把米、搬起石头砸自己的脚。
所以，刘姥姥使用的话术是那一套“吃斋念佛有善报”。
王夫人并不真正良善慈悲，手上沾着金钏儿、晴雯等多宗人命的血，但她时常摆出一心向善潜心念佛的“慈善”面目。
贾母不似王夫人这般伪善，虽然也未必能做到心无偏私、至诚至善，但至少基本上宽仁和善。
所以，刘姥姥这套念佛善报的故事，从表面话术上来看是迎合了贾母和王夫人的日常习惯，从深层因果结构的角度来说则是为她们的不幸提出解释、给出宽慰。
为什么第一个孙子死？刘姥姥借故事之口说“命中无子”，将不幸推给无偿的命运。
为什么又能有第二个孙子？刘姥姥以故事之名说“向善感动了观音菩萨”，将贾母和王夫人塑造为善念感天动地之人。
这一席话，才是真正打动贾母和王夫人的核心。
刘姥姥看似是乡野村妇，但她的市井智慧、情商能力，可丝毫不弱于豪门顶级贵妇；看似是王夫人赏赐刘姥姥一百两银子，实际上二人之间，谁“赏”谁一个内心痛快，很难说。
来源：腾讯网 原作者:阅读后遗症
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