在河南省鹤壁市淇县西南
就景色而言，云梦山应该是一座普通的山，属于太行山脉，主峰海拔
但是，当这座山与一个时代、一群人物联系在一起的时候，云梦山，就成为了一座名垂千古的大山，可以和所有的名山大川齐名了。
这个时代，就是中国历史上最独特的时代------战国时代。
这一群人物，就是鬼谷子和他的几位著名的弟子，庞涓、孙膑、苏秦、张仪、徐福，据说还应该加上商鞅。
1.
公元前五世纪到公元前三世纪，是中国历史上的战国时代，那是一个探索的时代，一个大变革的时代，一个极其特殊的时代！在那个时代，一切都在变化，世道人心在变，社会法则也在变┄┄
更为重要的是，历史舞台上的主角在变！一批不是依靠出身、而是依靠才干起家的人，纷纷活跃在历史舞台上，使这个舞台变得精彩纷呈、震古烁今。鬼谷子和他的弟子们就是这一批人的代表。以至于凡是要说战国的历史，必定要说鬼谷子的几个弟子，那是战国历史上赫赫有名的人物！
先说庞涓和孙膑，这出于同一师门的同窗师兄弟吧。
庞涓，战国初期魏国名将，也是整个战国时期最具文韬武略的将军。曾率领魏武卒横行天下，北拔邯郸，西围定阳，还差点将赵国南面的领土纳入魏国版图。桂陵之后尽数收回河西失地，又南取楚地千里。他的人生起落成了魏惠王霸权盛衰的标志，他的战功促使魏国称霸诸侯，他的死又为魏国的霸权敲响了丧钟，魏武卒也从此退出了历史舞台。
孙膑，一名优秀的军事家，桂陵之战的“围魏救赵”、马陵之战的“围韩救赵”不仅成就了他的一世英名，也成为战国初期历史的转折点。两次至胜的战役，使魏国元气大伤，失去霸主地位，而齐国也从此显现出了霸主的姿态。与此同时，孙膑运筹帷幄的这两场战役，还以自己胜、庞涓亡的结局，结束了二人之间那留传至今的恩怨情仇。只是，从此孙膑也再无战场上的威名了，仿佛那两场战役就只是为了报复庞涓一般。
按照历史舞台出场的顺序，应该说说商鞅也就是卫鞅了。商鞅的老师是谁？历史一直争论不休，有一种说法称
商鞅，战国时期卫国人，是
再说苏秦和张仪。
战国后期的历史就是强秦与六国之间互相瓦解的历史，而在其中纵横捭阖的，就是苏秦和张仪两人。苏秦到处游说，联合六国共抗强秦，一人同时配六国相印，这在世界史上也再无第二人。张仪凭借着高超的智谋和辩术而成为秦国宰相，又出使游说各诸侯国，以"横"破"纵"，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。可以说，苏秦、张仪是战国后期最为耀眼的两颗政治明星，同时又是最为出色的两大外交家，他们将各诸侯及天下形势掌握于股掌之中，雄心勃勃、一往无前，体现出了外交的力量和他们存在的价值。
据说，除了这几个著名的弟子之外，李斯、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等等，也都是鬼谷子的弟子，他们一个个都是很牛的人物。
在这里，还要重点说的是徐福。
据说徐福是鬼谷子的关门弟子，他青史留名的原因是在秦始皇时期两次东渡大海去仙山求长生不老之药。尤其是公元前210年，徐福携带童男童女以及百工巧匠、技师、武士、射手，还有五谷种子、粮食、器皿、淡水等第二次东渡，发现了“平原广泽”，即日本九洲。徐福等人没有再回来，而是从九洲岛开始，向日本土著民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术，还把前秦时期的古典文字传到了日本列岛。日本的和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山地区都有徐福活动的遗迹，佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来奉祀。徐福登岸的地点，恰恰和日本传说中的人物神武天皇登岸的地点吻合；徐福登岸的时间，又与神武天皇登岸时间离奇般地相同。因此又有一个说法，称日本的神武天皇实际上就是徐福！
一个老师一生能培养出一个天才的学生来，这个老师就足以傲视天下教坛!鬼谷子一人培养出了这么多个旷世奇才，两千多年来也再没有人能盖过他的风头。
不由得对他肃然起敬！鬼谷子！会是一个什么样的人呢？
查阅资料，对鬼谷子的介绍并不多，综合起来是这样的：鬼谷子名王禅，又名王诩，战国时卫国人（又一说是齐国人）。常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他隐居云梦山并在此教书授艺，著有《鬼谷子》十四篇。
2.
是什么样的一座山，成为了战国时代历史舞台的后台，有那么多的旷世奇才从这里出场，演绎了一幕幕精彩纷呈的大剧？
是什么样的一座山，让这幕大剧的导演鬼谷子在这里隐居了半个世纪？
云梦山，值得一去！
秋高气爽的一天，我们一行三人，驱车来到了云梦山下。
走过南天门和映瑞门，前面就是水帘洞。相传水帘洞是鬼谷子隐居的地方，也是他讲学的地方。洞口处有一尊
相传，鬼谷子是东海龙女的儿子。东海龙女降生在朝歌城南王庄王员外家中，十八岁时因为吞食谷穗揉搓成的一颗珠子而受孕，被父母赶出家门后，遇见了西天老母。西天老母给她和使女指明了去处是"朝歌云梦"，还把她们带到了云梦山水帘洞，在那里，东海龙女生下了一个男孩。因为东海龙女俗家姓王，孩子出生时树上的知了叫个不停，所以就取名叫王蝉，后来也有人叫他王禅；又因为东海龙女是吞食了奇谷而怀孕生子的，所以孩子也叫鬼谷子。
还有一个传说。相传，鬼谷子的师傅离世时给他留下了一卷竹简，竹简上有“天书”二字。白天打开看时，从头至尾没有一个字！让鬼谷子百思不得其解。这件事困扰着他直到晚上，在翻来覆去地睡不着的时候，他索性起来再点着松明火把看一看这卷竹简。这一看吓了他一跳，竹简上一行行的蝌蚪文闪闪发光，鬼谷子惊叹道：“莫非这就是世传的'金书'？”他迫不及待地读下去，这是一部纵横术书，共十三篇。他如获至宝，把这部书从头到尾背了下来。第二天白天，他又打开书卷想再次细细推敲，竹简上却又是一字皆无。再到夜晚，鬼谷子看见竹简在月光下又依稀可见字迹，他惊奇了，又点着火把读了起来。更惊奇了！怎么换了文章？昨天读的是纵横之术，今天怎么变成了兵法？仔细地翻看一遍，就是兵法，不是纵横之术！鬼谷子发现了这部“金书”的奥秘：每夜读一遍，则每夜可得一书！于是，第三夜、第四夜、第五夜┄┄，鬼谷子得到了一部部新书，天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生┄┄，鬼谷子将此书视为珍宝，爱不释手。
在这些传说中，深藏着人们对鬼谷子这个“奇人”的崇敬。是啊，什么样的人才能有如此的博学！？他绝对不可能是普通人的后代，一定有着神仙的血脉！他也不可能是普通人的弟子，他一定从上苍那儿传承了非凡的智慧和学问！当然，他不可能同时施展这么多的才能，因此他需要有众多的弟子，分别继承和展示他的才能。
传说是神奇的。但传说毕竟是传说，现实生活中，有大成就的人一定是经过一般人难以想象的努力，而且这种“努力”也一定要有强大的动力驱使。我还是没有想透，鬼谷子何以有如此的动力？何以能有如此的辉煌成就，而又一世隐身于深山之中？
3.
环顾云梦山，五十多个景点分布在群山之中，不仅有直接与鬼谷子之名一致的五里鬼谷、鬼谷墟；有与鬼谷子教学相关的舍身台、天书楼、算壁；还有以他弟子命名的孙膑洞、庞涓洞、毛遂洞、苏秦洞。
在云梦山北侧的云梦大草原上一个叫小峰门的地方，有一处孙膑、庞涓下棋的遗址，那里有块约
孙膑、庞涓出山的时候，正是从春秋五霸向战国七雄演进的历史时期，也是战争法则发生重大变化的时期。春秋时期，各诸侯国都听从于周天子，所谓的战争也是在周天子的号令下对某个国家的“最大处罚”，不以灭国为目的，而且还具有较强的礼仪性质。而到了战国时期，战争的性质已经变了！周天子失去了统治力，各诸侯国之间的战争也到了你死我活的地步，都必须要面对直接的残酷竞争。在十分激烈的攻伐中，军事谋略家、军事家必然成为历史舞台上的主角，他们甚至决定了一个国家的存亡兴衰。
在这个时期，云梦山上走出了鬼谷子的弟子孙膑、庞涓。
想像一下吧，这两个弟子下山后，鬼谷子一定时刻关注着他们的所有动向，也许不仅仅因为这两个人是他的弟子，很有可能他们还承载着鬼谷子的人生理想。
云梦山大草原也是太行山区罕见的一个山顶盆地，站在这里，有一种“骏马秋风、大漠风光”的感觉。在这山顶上可以看到许多的石碑，碑上所刻与《鬼谷子》十四篇的篇名相吻合，据说这里也是苏秦、张仪苦练说服术的场所。
苏秦、张仪也是在非常特殊的时候出山的。在那个时期，虽然诸国之间的局势错综复杂，但是统一也是必然趋势。“七雄”意味着七种统一的可能。除了“强秦”之外，那些靠世袭登上君位的
于是，鬼谷子的另外两个弟子苏秦和张仪，成为历史舞台上闪烁的明星了。
还是要想像一下，鬼谷子也一定时刻关注着这两个弟子的所有动向，很有可能他们也承载着鬼谷子的人生理想。
由孙膑、庞涓和苏秦、张仪这四个人，我又联想到商鞅。
孙膑、庞涓探索的是武力强国从而争雄之路，苏秦、张仪探索的是纵横外交从而争雄之路。如果商鞅是鬼谷子的弟子，他探索的就是变法图强从而争雄之路。这三种方法不同，但是目标却是一致的！
在这里，我似乎看到了鬼谷子的人生理想和目标，那就是——强国！争雄！回望鬼谷祠石牌坊上的两幅对联：“鬼谷三卷隐匡天下，兵家七国才出一门” 、“志匡天下创序育人功垂万世，心怀国是著书立说名播千秋” ，“隐匡天下”、“志匡天下”、“心怀国是”，这才是鬼谷子的胸襟和抱负！
从这个石门走下去是太阳洞，那是半山崖的一个天然洞穴，洞的东西两侧共有四个门洞，好像是两扇门两个窗；石灰溶液在拱穹形的洞顶上形成了一些图案，有的如苍龙，有的如飞天。洞内还有一尊太阳神塑像，身着文武服饰，面容安详，让人感觉到他在睽视着人间的真、善、美和假、恶、丑。
太阳洞的上面有一个宽大的平台。
无论是站在这个平台上远眺，还是站在太阳洞口处辽望，殷商故都朝歌都能尽收眼底。
这情景，不由得使我的脑洞大开，一个离奇的想法出现了！一直以来，鬼谷子钻研着的是殷商的兴衰，探索着的是在春秋时代的诸霸格局中如何能强国成霸、在战国时代的群雄格局中如何能强国争雄。或许他是殷商王室的后裔，对殷商王朝的兴衰以及最终灭亡有着切肤之痛，希望能找到一条复兴殷商王朝的道路？如果是这样，他在云梦山所做的这一切就有了动力源泉！！！也就是说，“政治家的六韬三略”才是鬼谷子真正的才能！能不能复兴殷商王朝？如何强国？武力争雄、变法图强、纵横捭阖，鬼谷子在数十年的时光中做了三种尝试。
周灭商后，为了控制商朝统治的中心地区，周武王将商纣之子武庚封在商故都朝歌，让他继续统领殷商的遗民。武庚之乱被诛杀后，殷商遗民被一分为二，一部分封给纣兄微子启的宋国，另一部分留在殷商故墟朝歌，封给了成王的叔父康叔，国号卫。
鬼谷子是卫国人。云梦山离朝歌不远，站在山上他就可以远眺殷商故都朝歌。他姓王名禅，在那个时代，“王”不是寻常百姓可以用的姓，那一定是王族的后人。
从这个角度，我看到了一条脉络清晰的路线！殷商王室后裔王禅，隐居在云梦山，远眺着殷商故都朝歌，心怀国是、志匡天下、创序育人、著书立说，努力地探索钻研着兴国治国强国的办法，又将这些办法传授给他选择出来的弟子，通过弟子们来实现自己的目标和理想。
只是，鬼谷子的尝试都没有获得他想要的结果。秦终于灭了山东六国实现了统一。
秦与周有着无法割裂的渊源，身为殷商王族后人，或许鬼谷子心中仍然是满怀着遗憾和不甘。
当年，箕子不愿做周的顺民，率领着5000殷商遗民，向东方而去到达朝鲜。他们把中原文明带到朝鲜，在那里推行商代的礼仪、制度和习俗，被那里的人民推举为
徐福好象是箕子的翻版！只是他向东到达的是日本。
再遐想一下，徐福“寻找长生不老之药”只是一个借口，目的就是像箕子一样寻找一个能“建国”的地方，而这个想法也许就来自
4.
两千多年的岁月，尘封了曾经的汹涌磅礴。没有人知道那段历史的细节，即便是那些文字记载，也未必就是历史的真相。所有的人、所有的事，都消失在历史的烟云中了。
而云梦山还依然巍然耸立，它见证了那个风云跌宕的年代！
下山了。再回头看看云梦山，“峰峦迭嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，飞瀑流泉，百花争艳，鬼斧神工”，这些文字，不仅仅可以用来描绘云梦山的自然景色，也可以用来比喻战国那个波澜壮阔的年代，比喻鬼谷子和他的弟子们，仍然是那么的贴切！
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