日本三书

 日本有三部经典著作分别体现了日本的文化思想和民族的社会性，它们分别是《菊与刀》、《武士道》和《五轮书》。

菊与刀

   《菊与刀》，反法西斯二战时期由美国人类学家鲁斯. 本尼迪克所写。“菊”是日本的皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征，用“菊”和“刀”来形容日本人的矛盾性格，日本是一个双重性格的国家，像樱花与武士。日本人生性好斗却又温和谦让，既勇敢而又怯懦；既保守又敢接受新的新鲜事物；既崇尚武力又崇尚美德。在二战时期，他们的民族被西方国家称之为“异类”。

 日本最具象征意义的两种事物——菊花与刀一样，左手菊花，右手刀。日本人好斗又和善，既崇尚武力又爱好美好，这都表现了日本民族的极端和矛盾，他们崇尚刀、崇尚武士，这是他们的最高荣誉。

德川幕府【1603--1867】，又名江户幕府，是日本历史上最强盛也是最后的武家政治组织，称为“德川时代”。这个组织的创始人叫德川家康，日本大将军，也是德川时代的第一任大将军，开创了日本的幕府统治时代，“德川时代”也称“江户时代”【江户现指东京】。

五轮书

 日本是一个讲究“技艺”的民族，剑术实际上就是一种技艺。“道”是一种文化象征，《菊与刀》中更多指的是花道与剑道。武士阶层的兴起对剑道的发展起到了推动作用，日本将中国的《孙子兵法》称为“大兵法”，将剑道称为“小兵法”。兵法，与其说是一种技能，不如说是武士的艺术。

本书作者宫本武藏（古代日本鼎盛时期最早的剑道高手，人称“剑圣”），是本书“二天一流”剑道的创始人，也称“二天一流”为“兵法二天一流”。“二天”指太阳与月亮，即指阴阳。《五轮书》分为五卷来说明它的结构，分别为地之卷、水之卷、火之卷、风之卷、空之卷。这五卷则用于心理战术、兵法和剑道的运用，而这本书被称为中国版《孙子兵法》。

武士道

《武士道》，新渡户稻造所写。武士道是日本的灵魂，最早武士起源于12世纪末，是封建制度的产物。日本人把义、勇、仁、礼、诚、荣誉、忠义作为武士道精神的表现。中国把孝道放在第一位，而日本则把忠义放在第一位，所以，自古以来日本人都视死忠于天皇。

 很多人认为武士道起源于日本，其实真正的武士道是起源于中国，中华民族的尚武传统源远流长，中国有自己的武士道传统和武士道精神，所以日本的武士道大多结合了一些中国元素。比如，日本武士道的来源结合了中国的儒家思想和禅宗思想，日本人大都信仰佛教和神道教。在7世纪和8世纪时，日本天皇和官员都被中华文化深深吸引，因而他们决定要用中国的高度文明来充实日本的文化事业。

 日本的武士道精神相当于当今的“大和魂”精神，它代表日本的灵魂和民族精神象征。武士道的精神是永不消失的，影响力是潜移默化的。日本有首民谣，唱到“好花是樱花，好人就是武士”。

（部分图片来源于网络，文章摘抄于《日本三书》）