乐拥财富的秘密——“布施”的善念
2016-04-08 缘野居士 靜無玄舍
财富，是众生乐于拥有的东西。
然而，财富不是自己想有就有的，也不是自己很聪明、很能干、很会赚钱，就可以拥有的！看看周边的人中，比自已聪明、能干、手段高明的人多的是，但依然在生存线上挣扎地活着。世上的财富的只是掌握在极少数人的手中，而能健康快乐地拥有和享受财富者更凤毛麟角。
我有一位主营外贸的学生，去年个人财富在胡润财富排行榜中列入前一百位，引起我的关注。他平常沉默寡言，没有念过什么书，也不懂英文，他做生意从两千块钱起家，现在一年做到十多个亿。他凭的是诚实、忠厚老实、不自欺、不欺人。凡是和他接触过的国内外大商家，对他非常推崇器重，好几个国外的集团公司把中国的进出口代理权直接交给他；在内部管理上，他对所聘请的职业经理人像是对待老板，这是个很奇怪的人。但是他遇到的都是很有良心、很诚实的人，机缘好的出奇！在和我喝茶聊天时告诉他：你赚的钱凭的是机运！有因、有缘，你的财很容易得来，钱赚的很是自在。他还紧张地搓着双手说：希望没有辜负老师的教诲。
（注：我们的品格，通过内心发出的每一个“起心动念”，形成一种无形的能量场，俗称“气场”，决定了我们这辈子能吸引怎样的人群与我们同频，长此以往决定了我们的人缘品质与承载厚度。）

他还告诉我，他一天没事时在车上反复听参加易宗抉&策大系统系列研修会和《道德经》等我所创办的系列讲座录音，测重倾听我所讲财富汇聚之道、财布施、法布施的格局，并常对圈中好友分享修习《人道》看破人事的手段的心得体会，带他们一起参加研修会，也常常向同修商友布施财。这样的品格，在当今这样浮燥的了社会背景下，着实太难得了！
易宗抉策大系统让我们明了，所谓财富就是在管理者掌控和管理能力范围内所有资源的统称（注：这个资源，可以是钱财、健康、家庭、子女、快乐、亲友等等）；而财布施含有“财物布施+财商布施+财源布施+财法布施+财运布施”。财布施是因缘；聪明智慧是果报，法布施是因。我们举办易宗抉策系统道法推广中所釆用的研修会、沙龙和分享等方式就是布施，同修们在参与中会得什么果报呢？会得到聪明智慧！而其中的无畏布施会让同修得到的是健康长寿。人人都想财富、都想智慧、都想健康长寿，但这些只是果报；如果只想果报而不修因，怎么会得来？
在生意场或金融市场上那些发财者拥有财富的因，有前世的因即是阴德【含有祖先各种布施积德，及先天祖坟风水】，有今生的因叫阳功【含后天阳宅风水，布施结善缘，道法修炼，心性修炼，机运天缘】。

我们发现许多人在做同样的生意，但只有极少数的人最终能赚钱，绝大多数人亏损或赚过钱而最终还是赔了，有些人还惹上了官司。这是因与缘不同，所以果报不一样。这些现象在易宗抉策大系统的法门中得到圆满的解读，依照易宗抉策大系统法门去虔诚修炼无往不利，终究获得大自在，大吉祥。
易宗抉策大系统法门有效地帮助同修们对自己生命中要面临的问题清晰地划分了取舍的界限——取与舍、舍与得是众生最艰难的抉择，尤其在面对大是大非亦即方向性问题时。真正能够做到“舍得”的人，是真正活出人生境界的人。

何为舍得？——只有真正拥有一颗利他心的人才能做到“舍”，只有真正“舍”而不想“得”的人，反而能真正的“得”。我们很多人“舍是为了得”，这还是利己心，不是真正的舍得，“舍不是为了得”这才是利他心，舍的积累终究会随到善缘，因为善缘才会有所得，“得”只是自然而然出现的结果！这才是真正的舍得，真正这样做到的人，会得到无以伦比的精神富足。（注：道亦有道，起心动念，决定一切！）
众生多在追求“富贵”，努力达成“钱多为富，位高为贵”的奋斗目标。其实这样的人即使追求到他所要的富贵，也会内心空虚、精神干涸、郁郁寡欢的。为什么钱多位高后反而不乐（苦也、心苦哪来真正的高贵）呢？因为在物质上过度追求的人都是精神空虚的人，在精神上有追求的人都不会过度追求物质。
何谓真正的“富贵”？
“知足者富，人敬者贵”，一个人能做到知足，他一定是欲望较低的人，欲望低的人就会有一颗平常心，一个人能做到人敬，那需要这个人具备利他心，也就是上文中所说“舍得”。如果我们不但能严格要求自己，还在给孩子做榜样，修行自己，那么，无须刻意去追求富贵，终究成为一个精神富足，有为幸福之人。
财富领域中的无畏布施——
1）别让恐惧偷走你创造和拥享财富的梦想
2）分清“想要”与“能要”
3）只有“行动”才能驱走恐惧
4）修炼“坚持”的品质。
我们认为自然而然“得”富贵者身上闪耀着一股神圣的气质。财富之路途上会有痛苦、挫折、甚至所谓彻底“失败”。但同修们能明了，神圣的特征只有特别的、与众不同的思维与行为的人才可以享受，这个特别就来自于这个富贵者的“信仰”。当拥有这种“特别”，你便发现自己的鹤立鸡群，那时，你不需要去改变世界，而世界终会因你而改变！当然，财富也更不在话下——会不自觉地不且断地流向你！但是，在“坚持”之前，还必须修炼辨别方向的见地。
5）修炼“辨向”的本领。
一旦没了这个能力，所有的“坚持”将导至变种的“造孽”和“埋单”。
6）修炼易宗抉&策大系统中的“空性”本领。
挣钱也是人生中一种修行，在红尘中修行是艰难的，而当一个商人更不容易。易宗抉&策大系统中布施的法门将造就神圣的“易商”。
易宗抉策大系统在全国各地以《人》《地》《天》之道系列研修会宣讲“幸福经商”之道。以文化推广中心模式蒂造各区域的“证悟抉策机构”，专门教导商界人士如何透过参加研修会来增长人生各项践行中的创意与智慧；加强人性中良善一面、塑造高贵的人格力量，树立众生循道的信仰；同时帮助更多同修快乐地赚到财富；更启发同修们去收获幸福，达成离苦得乐的大爱终极人性修炼终极目标。
参透《人道》和《地道》，代表着你已经明白了万物空性的真理；而参透《天道》则代表着你不仅明白了空性，还懂得在实际中去活用它。

“缘起性空”
研修会及沙龙是同修研习《人道》《地道》学术智慧的理想场所，而繁忙中的家和办公室才是真正的生活和工作的修炼道场，也是检验我们研修成果的最佳实验室。有同修曾经在站混元桩过程中，观知到自己未来会在某个行业中获得功成名就，在静室中抽取了信息，在气数反馈出的时间里就真的遇着了这个行业的机缘。可是该行业在当时非常冷门，没人愿意往里面投资，结果可想而知，这位同修起步的艰辛。不过，有易宗抉策大系统塑造的信仰，让该同修拥有“辨向”的手段、虔诚的坚持，终究让该同修的姓名被列入到了财富排行榜中。
通过《人道》与《地道》的研修，同修们需要觉察的是：
（一）要用什么方法赚钱，钱从何而来、如何让它源源不断，以及对钱的思维及行为模式。
（二）同修们应该享用金钱。应该知道如何能一边赚钱，一边保持身心健康。一个拿自己的身体健康去换钱的生意人，完全不懂得经商的目的。
（三）要是有哪位同修在最后回顾自己事业时，能非常坦然地说一句：“这些年的奋斗对自己、对社会都有意义。”那他真的是一个成功的易商了。
（四）做生意赚钱，《人、地、天道》的践行，就是为了充盈我们的生命，达到内在与外在的和谐统一。如果只懂得赚钱，却不顾自己与他人利益的人根本不配称为研修过易宗抉&策大系统的易商。
（五）想赚到更多钱，需要审视:有没有本钱？有多少？【资源】投到哪？用什么模式投【见地】？只要这么一直往下追问，就会发现，挣不挣钱和投资哪个顶目一点关系都没有，项目本身并没有对与错之分，它的本性是“空”的【性格】。“空”不是什么都没有，而是它可以有无限可能性，可以让你赚钱也可以让你赔钱，里面的关键是我们有了机会【天时或称机会】之后，更重要的是有没有能力和条件利用它【手段】。这就是有同修一夜醒来，10万就变成100万、负债8000万、三个月赢利1.5亿……等等看似是天方夜谈的神话故事会发生，只要正确利用《人道》《地道》中时&空、空性原理就可以办到。（注：五大命元，在财富话题上的完美解读，同修可认真体悟）
（六）践行中操作的简便法门：思与行。
在《地道》研修会中，同修们了解到财位有两个，对应到《人道》中人体小宇宙里心（3）与肺（2）的系统。这里面隐藏了什么天机呢？

心里种下的“善恶”种子
如果把我们的心比喻成一台录像机，每天24小时开机，持续记录经由我们眼、耳、口、鼻、肌肤以及思想等各个部分感知到的每件事情。当“看见”自己伸出援手帮助一位陷入困境的商友时，一颗“善”的种子就种在你的心中；当你“看见”或“听到”自己对商友撒了个谎、吞侵他的利益，或陷害坑蒙商友时，你的心里就种下了一颗“坏”、“恶”种子。
种子总有发芽开花的一天，如果你一直种“坏”、“恶”种子，将来只能自食苦果；只有不停种下“善”种子，才可以收获成功幸福的果实，这属于源源不断的正财，是由我们自己心的系统通过念与思布施所带出来的稳定的收益。
另一种财的分布属于不稳定的，“意外”的，俗称“偏财”或“横财”。我们如果见到、听到一家公司财务状况不稳定，一直处于长期乃至巨额的亏损状态。不用猜，基本能确定，这家公司的横财位有问题了，老板的为人处世敛财手段也肯定出了问题！解决这个问题的一个有效法门便是把获得的利润多多布施分享给那些帮助你创造利润的人，并且须绝对不取不义之财。
切记，布施分享利润的多寡，不是问题的重点；你愿意去分享的心（这是一颗非常有力的“好种子”）以及真正地实行“布施”才是整件事的关键。
在践行过程的同修常常有比其他人更早看见了一个成熟的商机，可是自己资金不足，到处筹钱无果。绝大多数人关注的重点还是从“外往内”筹资。解决办法其实不复杂——反其道而行之！亦即此后不再扮演一毛不拔的吝啬鬼，而是且必须不停地付出、给予，制造多赢的局面，资金的困境往往便倾刻瓦解。
付出、达成多赢和你挣钱多少无关，关键点在于，你是否真心愿意分享，真心乐见每个人都成功，并付诸行动！我们发现自己越真心、越虔诚，在心中种下的种子就越有力，结的果实就一定特别甜，幸福的感受越深刻，生命的品质越显高贵【研修过《地道》的同修会明了横财的对宫是什么能量场】。
富兰克林是美国著名的政治家、科学家，同时也是一位人格高尚的商人。他应对市场竞争的方法是，邀请所有的竞争对手加入一个名为“商会”的新兴社团，共同开拓市场，让每一位参与社团的成员越来越富有。
“横财”对面是“横祸”！
理解了“横财”，想必就不难理解“横祸”了。
做生意的人最担心天灾人祸，比如新建好的别墅社区遭遇了泥石流，刚投放的海鲜苗碰到了台风，刚建设稳定了的家园遇到战乱……等等。以往我们总会认为，是外在的不可抗力阻碍了事业成功，有谁会觉察到，这些天灾人祸发生的时空里，有人照样财源滚滚来？！又有谁参悟到，一切问题都出在自己身上？！事件本身没有对与错，它只是循了天道兑现某种因果，它给你带来正面或负面影响都来自你的五觉感受。而这些觉感不会无中生有，完全是自己过去的思与行（因）产生的外在结果（果）。
要想远离天灾，必须学会在生活中坚守布施的善念，坚守自己的人生信仰。气候、交通、环境等因素本质都是“空的”或“中性的”——在它们到来的时空里，我们早已勘破……
（七）心想事成的秘诀
1、想事业腾达、财源广进，你必须保持慷慨（金，义）大度的心态。
2、想家庭和睦幸福，天天拥有好心情，必须遵循伦理道德的生活。【火，礼】
3、想身体健康，魅力无穷，你必须避免愤怒，少发或不发脾气。【木，仁】
4、想坐上高位，当上领导，你必须乐于助人。【土，信】
5、想心思专注，你必须坚持冥想。【水，智】
6、想心想事成，你必须了解空性的意义，多发善心。
（注：每一位修习了《人道》、《地道》、《天道》的同修，修习路上必须时刻思考的七大问题与准则！）


静無玄舎 掌门师尊：缘野居士（文）
丙申 壬辰 庚申
--修习法门--
附：《易宗抉&策文化大系统》之天、地、人系列研修会：
 《人道》研修：看透人事物本质
通过《人道》的研修，会员经历一个审视自我（主体），认清抉策对象（客体）的过程，同时重新认识抉策主体与客体之间的关系，最终达到抉策目标的重新定位，中立清灵的扩大抉策者之抉策格局，透过“符号”看透人事物的本质，锻造一位企业、家庭核心抉策者的决断能力。
《地道》研修：看透环境能量场之影响
我们每个抉策主体都处在各种宏观微观环境之中，必然经受着环境的影响，而环境所产生的能量场也左右着我们的抉策思维和抉策行为。会员通过《地道》的研修，经历一个读懂环境能量场这个“模具”，通过对宏观环境的认知，微观环境的调整，从而“顺势而为”将企业、家庭环境最优化运用，是为“地利”。
《天道》研修：看透天时气数与策划
我们每个人、家庭、企业都有一个“生命曲线”，而且永远逃脱不了这根“曲线”，这就是我们所说的时空气数。这个以目前的科学水平尚无法完全解释的现象，却时刻影响着我们的每一个抉策。会员历经人地道研修，已形成完整的抉策思维，通过天道研修是达到人地道研修的实操，从而达到策划的能力，最终达到“顺天而为”，即“天时”。
《空灵太极》之文武兼修：空灵太极养生拳法及心法的修习。
（问道研修，可直接回复本号，附联系方式）
——真我 循道 大爱
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