当代建筑规划设计的“本罪”
——重庆“城市更新与发展论坛”峰会有感
悟 虚
2017年10月29日，受重庆建筑装饰协会之邀，我以中国.静无玄舍总策划师身份参加“城市更新与发展论坛”在重庆市举行的峰会。
是日岁次丁酉，庚戌月己丑日，
玄武星轮值，纳音霹雳火；
宜：祭祀；
忌：嫁娶
开市 掘井
标题中的“本罪”概念是相对于“原罪”而言的
度娘说
原罪是指与生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”，是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，
本罪是各人今生所犯的罪。
这些年来，参加过不少建筑规划、装饰、设计领域相关的活动，每一次与会后都起了写出一篇与本文内容相关文章的心念，只是基于一种预见，内心十分忐忑——大家看到本文的标题，就应该不难预估到这篇文字将可能引起的业界“口水战争”或被谩骂指责的声音了。真正促使我动笔行文，缘起于重庆建筑装饰协会材委主任黄秋华女士特意安排我提前两天到达，回程也后延两天，期中对重庆建筑规划设计业内重要的企业进行走访，以及峰会过程中再次涌起对业界的感叹与遗憾：论坛缺失了建筑领域传统文化的魂魄！——尽管峰会中相关领导描绘了行业的辉煌蓝图让人激动兴奋、业界的规划师和设计师中的翘楚分享了自己的得意作品和贡献令许多同行羡慕和惊叹！
人生的罪孽大体上分原罪与本罪，古圣人教导“不言人非，不责人过”，可是本文标题指向太招惹人，甚或类似于碰触了顽疾根处刺心的痛楚，所以，在行文的起心动念的那一刹间，我也已经是罪人了，及至本文结束后更是自觉罪孽深重……
峰会中安排有一个主题为“城市更新与传统文化的关系与方法”探讨与分享环节，也是基于对这个主题在中国内业界中挖掘奉献的怦然期待、欣然地参会。遗憾的是峰会中之中，没有一个嘉宾提到过建筑规划设计装饰行业传统文化最最核心的问题：该领域的魂魄！
业内人士基本理解，建筑规划设计大致分技术、艺术、创意三个层面，但不管是三个层面叠加、组合或单列而形成的结果（或者称之为成品），都需要接受以下这几个拷问：
（一）成品的定位
这个行业的产业链比较复杂，每一个环节都需要从业者对自己在业内践行、修行或操作所形成的成品、成果进行严格定位，到底是纯粹的作品、艺术品、产品还是商品？
显然，到目前为止，市场所呈现出来的绝大多数成品最终成为了提供客户使用的商品，也就意味着大多数建筑规划师、建筑设计师、装饰设计师和他所在的企业所扮演的，本质上是自己设计方案或成品的推销员。
（二）商品的通备要件
既然成为了商品，就需要清晰注明它的成分、性状、功能主治、副作用【不良反应】、服务对象等必须的要素。
针对这些关键内容，我平常和业内各种业主、设计师沟通中常常出现这样的对话。
问：你的设计工作服务对象是什么？
答：当然是客户或用户。
问：服务于他们的哪一方面？
答：尽量满足他们的需要啊。（大多数设计师会楞了一会才回答）
问：他们的需要有哪些？你或你的公司能够满足到哪一个层面？
大多数时候，话题聊到这一个环节，大多数的企业主或设计师就被卡住了，很难再以流畅的方式往下继续了。
当然，也有些人会想到人的需求有几个层面，美国马斯洛把人的需求分了五六个层次。这个问题所揭示的其实是将商品的“功能主治”与使用者的需求层次对应链接起来，商品功能主治能力越高，能够满足用户客户需求层次和程度也就越高，那么你的商品的也就价值越高、设计师或公司的实力、水平、品牌影响力就越牛！
目前的业界内，绝大多数的设计师所能提供的商品，充其量也只是运用所学的设计专业知识和经验将其提炼或转化为设计语言，帮助客户（用户）达成共识【所达成的共识也充其量是设计师的对“美”理解，加上自己的“三观（世界观、价值观、人生观）”】，然后想办法软硬兼施地卖给客户（还得需要分辨设计方案谁说了算？），完成了销售动作而已。
有多少人思考思辨过，人的需求是充分体现在命运各领域与阵地之中的，大体有两类：
肉体需求（吃喝拉撒睡游），
还有灵性、灵魂的需求，比如——
智愚（知识、见地高低）
康疾、寿夭
情感、婚姻
家庭（父母、后代
贵贱（声望、地位高低）
贫富……
那么，设计师的商品实质上已经构成了使用者生活或工作的重要环境要素，以环境能量场（或气场）参与了使用者的生命运动，影响或左右着使用者的命运！换通俗的表达方式就是：你的设计方案或工程会影响到客户的健康、财富、官位、婚姻、生儿育女了啦，甚至极有可能会要人家老命、让人发财或破产、让人犯桃花甚至离婚、可能也仅仅是一张床的位置不恰当就让人家小孩不爱读书调皮捣蛋上不了大学、人家企业破产倒闭等等……
既然如此，那么每一个设计师和企业主就必须得经受以下“功能主治”和“副作用”问题的考量了——
1.你为客户“定制”的商品交付前能够思考到哪一个层面？每一个层面的影响力的性质是吉利的？还是凶险？
2.你的“商品”在影响使用者人生命运的合力中比重（凶险程度）有多大？
客户也应该努力让自己有此常识或思辨能力，一旦决定使用方案或商品，你已经把自己性命托付出去了，那么你有权力对你所委托的设计师提出这样的考问，如果设计师或他的团队，无法回答或解决以上问题，就需要重新思考该不该采纳或使用的问题了，如果能够，那设计师是值得信赖的；如果设计师不但能够解决以上问题，而且还能够把你过去发生关键而重要的命运信息说准确了，那他已经是很牛的了！如果设计师还能够把发生事情的时间大致说准确了，那这人更是了不得！这样的考问其实也是一种本领，有这本事才可以尽可能地维护自己的利益和身家性命。多言为罪，特此向各位业界从业者告罪了！只希望设计界的践行者千万要培养自己的慈悲心，莫要因为以上所言而怒发冲冠而用砖头往我老人家头上胡乱招呼哈，我可担待不起！
关于这些考量内容，如果用一个通俗概念就容易理解了——风水环境的影响。生活中有太多这样的实例了：有的房子住着住着就家破人亡的、有换了新房子就暴病暴毙的、有企业工厂昨天还风生水起一夜之间就破败倒闭的等等不一而足……所贴出来的几张照片，是静无玄舍举办的易宗抉策大系统之《地道》研修会实地考察实训案例，受过研修会训练的同修学员只需要几分钟时间，就可以诊断出什么样的环境特征会引发什么灾难，并且可以预知灾难引发的准确时间！
相信在业内肯定会有少部分设计师也在研修这样的本领，运用其中方式方法进行设计，他们更应该明白——不管我们承不承认，有没有意识到，你完成和提供的商品，有意无意间极其可能就变成了对客户或商品使用者进行——
谋财害命的“凶器”!
而公司、规划设计师则变成了谋财害命的“凶手”或“帮凶”！
这就是当代建筑规划设计领域的“本罪”！
毋庸置疑，设计师或公司的影响力越大，客户量越多，对使用者个人、家庭、团体影响范围就越大！“凶器”的杀伤力也就越大，甚或会导致群体性的灾难！那么，商品的提供者的罪孽就越深重！当然，如果设计师使用了自己设计的作品，出现了这样的情形与结果，就等同于“自虐、自残或自杀”。
所以，一个合格的设计师即便没有能力或没有主动为客户解决商品使用后对他命运的增分问题（获取安全、获取利益），也至少对自己的产品、商品事先做出必要的说明：1.适合什么人或集体使用；2.使用后会对命运产生什么影响，什么时间兑现；3.有什么副作用（不利或凶险），什么时间会发生。
行业现状与发展迫切需要当代的设计师重新审视自己的学识与能力，为曾经的“本罪”忏悔，用自己的灵与肉进行自我救赎！从中国传统文化中汲取营养与精华，重拾或创建自己的使命与信仰——参与规划与设计生命！
二、有效解脱与赎罪的途径
（一）需要具备特别要领
1.认知掌握使用者（个体、群体）性命规律，命运（生命运动）模型【个性、共性】比如客户是获取财富为主还是走仕途为妙，会不会破财或其他灾难等等。
2.认知掌握环境能量场的作用规律和模型【个性、共性】比如环境适合或不适合做什么等等。
3.使用者与环境能量场匹配关系辨证【个性VS个性】
（二）要领来源
1.华夏哲学——易经（传统的建筑规划师首先是个合格的命理风水师）
2.系统性传承的流派（原理、方法和成熟的操作技术）
黄秋华主任原本打算在峰会中安排我就这个问题上台分享，但当时觉得这个内容十分重要，所做的准备不太充分，担心分享效果不太理想就没有答应。但在峰会前的企业走访和会中嘉宾无人就此内容进行分享，还有从整体行业透露的各种现象看，我私底下认为属于是当代建筑规划设计业的灾难性的疾病——魂魄低弱，信仰缺失！
黄秋华主任发心想为与会的重庆设计师争取一个福利，邀请我为设计师举办一期实操性的《八面玲珑风水环境布局》实战研修特训班，需要两天一夜，限额66名，遗憾的是报名参加的人数只是聊聊十几个，没有达到我设定的特训条件，黄秋华主任也很无奈，落了一个“我本真心对明月”的感慨和叹息。
11月17-19日，重庆又将迎来建筑领域的另一个峰会，此文能够引发什么样的行业变数，已经不再费心思量了。
罪孽的救赎，除了忏悔，不外乎入牢狱或地狱，但师门及静无玄舍的使命所在，是非对错善恶已非当下我所需要计较的了，即便因为本文积下了口业或显文之罪，亦只能以喊一句“我不入地狱谁入地狱”来为自己助威壮胆了。
2017.11.11 00:01
丁酉年辛亥月壬寅日庚子时
悟虚于苏州.静无玄舍
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