2017-7-13 《冒辟疆著<红楼梦>探源》
如皋红楼梦研究会
一、冒辟疆府的“别离庙”与《红楼梦》中的“栊翠庵”
冒辟疆与吴蕊仙也有一段让人唏嘘不已的情缘。吴蕊仙是明末长洲（苏州）人，名琪，字蕊仙，别号佛眉，号上莲道人。“吴蕊仙的丈夫管勋（字予嘉），是冒辟疆在复社的好友。……后来，管勋因反清事败遇难，吴蕊仙只身渡江，投靠丈夫的故友、慷慨好义的冒辟疆。途中曾遭遇盗匪抢劫，歹徒凌辱，费尽周折，才到了如皋，冒辟疆将她安置在深翠山房。”吴蕊仙从小受过良好的家庭教育。她不仅容貌秀美，还善诗精画，更是一位性情中女子。她是在1651年董小宛长逝后来到如皋的，吴冒相处生情，但冒辟疆已纳婢女吴扣扣为妾，且冒辟疆已因李之椿牵连有名在案，更不敢收留反清烈士遗孀。吴蕊仙见此情此景，尚能自知之明，但又不愿回去，便定下遁入空门带发修行的主意。于是冒辟疆在城南杨花桥旁盖小庙一座，蕊仙自号“辉宗”，从此青灯孤影，茹素念佛，有10多年，直至离世。冒辟疆又见到一个苦命才女，为他断了凡心，忧郁而亡，十分伤心。后携友前往凭吊，刻名“别离庙”以示怀情。数十年后的乾隆年间，通州诗人李约园感叹冒吴当日之浪漫故事，跋涉百里寻觅荒庙并留诗庙中：“别离庙，春禽叫，不见当日如花人，但见今日花含笑。春花有时落复开，玉颜一去难重来。只今荒烟蔓草最深处，愁魂犹望姑苏台……请看今日别离庙，传语神仙总断肠。”令人潸然泪下。
大观园中贾府也有“栊翠庵”一处，里面住着带发修行，美丽孤傲的妙玉，妙玉本是苏州姑娘，出身书香仕宦之家。妙玉是个极怪僻、极洁净之人。《红楼梦》前八十回没有写到她的去向，但从妙玉判词，“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”可推测她的命运，“云空未必空”是说虽入空门，对宝玉有意，后两句预示她将是悲剧下场。
自古王公贵族、豪门富户，少有私家尼姑庙的。但现实世界的如皋冒辟疆，就在城南杨花桥旁修造一座尼庵后来取名的“别离庙”，令人惊奇不已。
令人匪夷所思的情节，如皋“别离庙”里住着一位对冒辟疆有意，凡根未断的，原籍苏州带发修行的女尼辉宗。《红楼梦》里的“栊翠庵”同样住着一位对宝玉有意，凡根未断的，原籍苏州带发修行的女尼妙玉。
两位女尼，都住在私家尼庵里，都带发修行，都是美女，都会写诗，都来自苏州，都对男主角有意，都是悲剧结局。
冒府发生的吴蕊仙的故事是不可复制的，但冒辟疆把他对吴蕊仙的全部情意和思念，以著写《红楼梦》通过妙玉入尼身世作了倾诉，这不应该说是个巧合。
二、冒府、贾府家中均蓄有昆剧家班
昆剧已有600多年历史，被称为“百戏之祖，百戏之师”。昆曲行腔优美，以缠绵婉转、柔曼悠远见长。是中国众多地方剧中的最优雅、最细腻的戏曲。冒辟疆酷爱昆剧，青年时在秦淮跟着“金陵八艳”学唱昆曲，明亡后冒辟疆吸收了阮大铖家班的名角和一些昆剧著名演奏家、琴师，又到昆曲之乡的苏州招募少年童子，当然还有编剧、导演、化妆师、服装师等剧务人员，组成了一支能演出《牡丹亭》《西厢记》《邯郸梦》等著名昆剧节目的“昆剧家班”。所谓“家班”，用当今话说，就是冒府拥有相当规模的冒氏昆剧演出团。这个剧团在冒府的“得全堂”常年演出，招待宾客。
冒辟疆的家庭能组建一个剧团，除了主人的自身喜好外，还要具备雄厚的财力，更重要的是主人冒辟疆系明末四大才子之一，不仅有财力，更是他的才能发挥，他具有编剧、导演的本领，甚至亲自教唱曲调。冒氏家庭剧团全盛时期的演出轰动如城，这在许多文稿中都可见到。近代有人研究表明冒辟疆对昆剧的发展、改革、创新是有较大贡献的。
尽管冒辟疆晚年家境败落、生活困窘，但冒辟疆决不解散其家庭昆剧团，这些演职员已经成为冒府家庭的成员，冒辟疆引领“冒氏昆剧团”走向市场，以求自救。他在给朋友信中记述“家生十余童子，亲教歌曲成班，供人剧饮，岁可得一二百金。”甚至冒辟疆临终前还要“诸童度曲”。可见冒辟疆对昆曲的热爱到了何等程度。用今天的话说，冒辟疆倒是用市场经济的理念，解决自家昆剧戏班难以为继的问题。
冒辟疆的昆剧情结，在《红楼梦》中有淋漓尽致的表达，《红楼梦》一些回目中描述的剧目演出也是昆剧。贾府亦有成建制的昆剧戏班，在贾府经常演出供家人宾客欣赏，乃至演出的剧目都差不多。甚至贾府昆剧演职员居住的场所“梨香院”的名字也酷似冒氏西府的“香俪园”。
以上所述的，只是其中的重要两例，仅此，也能充分证明冒辟疆在著写《红楼梦》时，用心何其良苦！
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